【專家視點】

　　閱讀一頁頁革命家書、瞻仰一面面自制紅旗、觀看一段段抗戰(zhàn)影像，這些浸潤著歷史溫度的暑期實踐作業(yè)，正重塑著新時代青少年的精神世界?；顒又?，孩子們翻閱抗日將領的家譜，聆聽烽火歲月中的家國故事，那些發(fā)黃的紙頁和鮮活的往事，讓歷史不再是書本上遙遠的知識，而成為可感可觸的精神傳承。今年暑假剛剛結束，但立體式的紅色主題假期作業(yè)給學生們留下了深刻印象——它們已悄然突破傳統的“讀書寫感”單一模式，正在走向多樣化、沉浸式和常態(tài)化的新階段。

　　形態(tài)變化：紅色作業(yè)更加立體和多樣

　　紅色作業(yè)的發(fā)展軌跡，折射出新時代學校德育方式的轉型。早期的紅色作業(yè)多以“讀書寫感”“心得體會”等形式出現，學生的參與停留在書寫與復述層面，難以與歷史、現實產生深度聯結。隨著教育理念更新與實踐深入，這類作業(yè)逐漸突破了單一的文本形態(tài)，開始呈現出更加立體和多樣的面貌。

　　首先，作業(yè)形式日益擴展。文字書寫不再是唯一選擇，繪畫、影像、調研、宣講、創(chuàng)意設計等多種方式紛紛進入學生視野。多樣的形式下，青少年能根據興趣和特長選擇表達路徑，使紅色教育的吸引力和包容度顯著提升。第二，學習方式發(fā)生轉變。學生從被動接受走向主動探究，從課堂走向社會。他們通過調查研究、社會實踐、藝術創(chuàng)作，親身參與歷史與文化的再現，角色由知識聽眾轉變?yōu)楣适轮v述者和價值傳播者。在此過程中，紅色教育由紙面敘述延伸為實際行動，知識與體驗彼此交織。更重要的是，作業(yè)的價值功能得以拓展。它不僅承載著歷史知識的傳遞，更滋養(yǎng)著青少年的精神世界。通過與革命故事的對話，他們逐漸理解信仰的力量；通過與家庭和社區(qū)的互動，他們深切感受到責任與擔當的厚度；通過與同伴的交流，他們在表達與分享中形成積極價值觀。慢慢地，紅色作業(yè)已不再局限于“完成任務”，而是逐漸成為塑造價值觀與精神品格的重要機制。

　　紅色作業(yè)從單一到多樣，體現出教育理念的深化與更新。這揭示了新時代學校在價值引領上的主動探索——知識傳授與精神滋養(yǎng)并重，書本學習與體驗創(chuàng)造互補，紅色教育因此煥發(fā)出勃勃生機。

　　觸動心靈：引發(fā)體驗與表達的深度共鳴

　　讓紅色作業(yè)真正觸動心靈，并非易事。相比于單純的知識灌輸，體驗與表達是走向深度共鳴的關鍵。只有當青少年在身臨其境的氛圍中感受歷史，在主動創(chuàng)造的過程中表達感悟，紅色精神才能從外部敘事轉化為內心自覺。

　　沉浸式體驗往往是情感觸發(fā)的起點。走進紀念館、參觀革命舊址、復刻歷史場景，這些看似簡單的行動，能讓學生獲得遠比課本學習更真切鮮活的體驗。當他們在展廳里看到烈士遺物，在山道上感受行軍艱辛，在儀式中齊聲誦讀誓詞，歷史就不再是抽象的符號，而是一種可以觸摸、可以感受的生命力量。這種切身感受往往能留下深刻烙印，成為心靈深處的精神坐標。

　　體驗之后，多維表達是進一步深化認知的重要環(huán)節(jié)。單一的讀后感，往往難以承載復雜的情感和思考，而視頻創(chuàng)作、繪畫手記、舞臺劇表演等形式，讓學生在“再創(chuàng)造”的過程中主動加工歷史信息。他們用鏡頭捕捉革命遺址的生動影像，用畫筆定格抗戰(zhàn)老兵的笑容，用歌聲傳遞信仰的力量。他們所表達的不僅是對所見所感的記錄，更是自我叩問與價值認同的過程。在作品完成的那一刻，思想觸動便已轉化為精神自覺。

　　更值得注意的是，表達并不止于個人層面。當作品通過校園公眾號、社區(qū)展覽、網絡平臺等渠道傳播時，紅色故事便“走出筆記本”，進入到更廣闊的社會空間。在這一過程中，學生從單純的“接受者”成長為“傳播者”，不僅增強了成就感和使命感，也促使他們意識到，紅色記憶的守護與傳遞不僅關乎個人修養(yǎng)，更是一種社會責任。由此，紅色教育實現了從“自我教育”到“教育他人”的價值延展。

　　體驗與表達相輔相成，構成了紅色作業(yè)的“雙重路徑”。沒有體驗，就難以獲得真切情感；沒有表達，就難以完成價值升華。唯有兩者緊密結合，紅色教育才能真正入腦入心，在青少年的精神世界里留下長久印記。

　　常態(tài)化之路：機制構建與長效育人

　　如何讓紅色作業(yè)不只火在長假，而是“全年一盤棋”？關鍵在于建立機制、形成合力。筆者認為，可從以下幾個方面發(fā)力。

　　制度設計應有前瞻性。教育行政部門可在課程標準、綜合實踐活動評價中進一步明確紅色教育相關要求，鼓勵學校將紅色作業(yè)與德育考核、綜合素質檔案有機結合，使其不再是臨時“加餐”，而是教育全流程的關鍵一環(huán)。同時，地方教育部門應探索建立區(qū)域性指導方案，推動不同學段形成螺旋式遞進的紅色教育鏈條，讓小學生的直觀感知、初中生的歷史理解、高中生的理性思考互為支撐，形成層層遞進的育人路徑。

　　強化資源供給應有持續(xù)性。博物館、紀念館、文化館等公共機構可以嘗試與學校建立常態(tài)化合作機制，推出專題課程與研學線路，避免活動流于一次性的參觀打卡；充分利用數字技術開發(fā)紅色資源庫，讓學生能隨時隨地“云探訪”革命遺跡、“云閱讀”歷史文獻；通過AR/VR等新興技術打造沉浸式學習場景，讓紅色文化以更符合青少年認知習慣的方式進入日常生活。

　　構建多樣化的評價體系。紅色作業(yè)的價值不在于完成數量，而在于獲得深度的情感體驗以達成價值認同。因此，應避免單純以“篇數”“字數”作為考核標準，而是要通過成果展示、交流分享、同伴互評等方式，激發(fā)學生從心底“愿意做、樂于做”。同時，教師也要充分發(fā)揮引導作用，關注學生在完成作業(yè)過程中的思考深度與情感真摯度，讓評價真正回歸到育人本質。

　　形成家校社共育整體合力。家庭是學生價值觀養(yǎng)成的第一課堂，社區(qū)是他們社會實踐的重要場域。只有當家長積極參與、社區(qū)主動融入、學?？茖W引導時，紅色教育才能在多方主體的協作中真正“落地生根”。目前，許多地方已經探索建立“家庭作業(yè)+社區(qū)展示+學校總結”的聯動模式，讓孩子的紅色學習成果不僅停留在作業(yè)本上，更能在社區(qū)展廳、家長課堂中展示、交流，從而真正發(fā)揮示范輻射效應。

　　(作者：常甜，系華南師范大學教育科學學院副研究員)